العطف
ينقسم العطف إلي:
*ﻋﻄﻒ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ*
تعريف: ﻋﻄﻒ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻫﻮ ﺗﺎﺑﻊ (أي يتبع ماقبله في الإعراب) ﺟﺎﻣﺪ ﻳﺸﺒﻪ ﺍﻟﺼﻔﺔ ﻓﻲ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﻣﺘﺒﻮﻋﻪ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻭﻓﻲ ﺗﺨﺼﻴﺼﻪ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻧﻜﺮﺓ.
ﻟﻜﻦ ﻳﺸﺘﺮﻁ ﻓﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﺘﺎﺑﻊ ﺃﺷﺪ ﻭﺿﻮﺣًﺎ ﻣن ﺍﻟﻤﺘﺒﻮﻉ ﻭﺇﻻ ﻛﺎﻥ ﺑﺪﻻ، ﻭﻫﻨﺎ ﻭﺟﺐ ﺍﻻﻧﺘﺒﺎﻩ ﺟﻴﺪﺍ ﻟﻠﺘﻔﺮﻳﻖ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺒﺪﻝ ﻭﻋﻄﻒ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ.
ﻤﺜﺎﻝ :ﺟﺎﺀ ﺃﺧﻮﻫﺎ محمد
جاء: فعل ماضي مبني علي الفتح.
أخوها: "أخو" فاعل مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة و "ها" ضمير مبني علي السكون في محل جر مضاف إليه.
محمد: بدل مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
محمد: بدل مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
ﺟﺎﺀ محمد ﺃﺧﻮﻫﺎ
جاء: فعل ماضي مبني علي الفتح.
محمد: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
أخوها: "أخو" اسم معطوف مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة و "ها" ضمير مبني علي السكون في محل جر مضاف إليه.
فكلمة "محمد" ﺑﺪﻝ ﻷﻥ كلمة "ﺃﺧﻮﻫﺎ" ﺍﻟتي هي ﺍﻟﻤﺘﺒﻮﻉ ﻛﺎنت ﺃﺷﺪ ﻭﺿﻮﺣًﺎ ﻣﻦ كلمة "محمد"، ﻭﺃﻣﺎ ﻓﻲ ﺟﻤﻠﺔ [ﺟﺎﺀ محمد ﺃﺧﻮﻫﺎ] "ﻓﺄﺧﻮﻫﺎ" ﻋﻄﻒ ﺑﻴﺎﻥ ﺣﻴﺚ إﻧﻪ ﻛﺎنت ﺃﺷﺪ ﻭﺿﻮﺣًﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺘﺒﻮﻉ "محمد" ﺍﻟﺬﻱ ﻟﻢ ﻳﺬﻛﺮ ﻣﻨﻪ ﻏﻴﺮ ﺻﻔﺔ، ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﺒﺪﻟﻴﺔ ﺗﺒﻘﻰ ﺳﻠﻴﻤﺔ ﺇﺫﺍ ﻣﺎ ﺃﺳﻘﻄﻨﺎ ﻋﻨﻬﺎ ﺍﻟﺒﺪﻝ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺒﺪﻝ ﻣﻨﻪ، ﻓﻔﻲ ﺟﻤﻠﺔ (ﺟﺎﺀ محمد الأديب) ﻳﺼﺢ ﻟﻨﺎ ﺃﻥ ﻧﻘﻮﻝ (ﺟﺎﺀ محمد) ﺃﻭ (ﺟﺎﺀ الأديب) ﻏﻴﺮ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﻟﻴﺲ ﺟﺎﺋﺰًﺍ ﺩﺍﺋﻤًﺎ ﻓﻲ ﻋﻄﻒ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻣﺜﻞ ﺟﻤﻠﺔ [ﻳﺎ ﺯﻳﺪ ﺍﻟﻔﺎﺿﻞ] ﻻ ﻳﺼﺢ ﺃﻥ ﻧﻘﻮﻝ [ﻳﺎ ﺍﻟﻔﺎﺿل].
*ﻋﻄﻒ ﺍﻟﻨﺴﻖ*
ﻋﻄﻒ ﺍﻟﻨﺴﻖ ﻫﻮ ﺃﻥ ﻳﺘﻮﺳﻂ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺘﺎﺑﻊ ﻭﺑﻴﻦ ﻣﺘﺒﻮﻋﻪ ﺃﺣﺪ ﺃﺣﺮﻑ ﺍﻟﻌﻄﻒ ﺍﻟﺘﺴﻌﺔ: ﺳﺘﺔ ﻣﻨﻬﺎ ﺗﻔﻴﺪ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﻌﻄﻮﻑ ﻭﺍﻟﻤﻌﻄﻮﻑ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﻭﺍﻹِﻋﺮﺍﺏ ﻣﻌًﺎ ﻭﻫﻲ:
"ﺍﻟﻮﺍﻭ" و "ﺍﻟﻔﺎﺀ" ﻭ "ﺛﻢ" ﻭ "ﺣﺘﻰ" ﻭ "ﺃَﻭ" ﻭ "ﺃَﻡ" .
ﻭﺍﻟﺜﻼﺛﺔ
ﺍﻟﺒﺎﻗﻴﺔ ﺗﻌﻄﻲ ﺍﻟﻤﻌﻄﻮﻑ ﺣﺮﻛﺔ ﺍﻟﻤﻌﻄﻮﻑ ﻋﻠﻴﻪ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻢ،
ﻭﻫﻲ:
"ﺑﻞ" ﻭ "ﻻ" ﻭ "ﻟﻜﻦ" .
ﻭﺇِﻟﻴﻚ ﺃَﺣﻮﺍﻟﻬﺎ ﺑﺎﻟﺘﻔﺼﻴﻞ:
ﺍﻟﻮﺍﻭ
ﺗﻔﻴﺪ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﻌﻄﻮﻑ ﻭﺍﻟﻤﻌﻄﻮﻑ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﻭﺍﻹِﻋﺮﺍب.
ﺗﻔﻴﺪ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﻌﻄﻮﻑ ﻭﺍﻟﻤﻌﻄﻮﻑ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﻭﺍﻹِﻋﺮﺍب.
ﻣﺜاﻞ: ﺳﺎﻓﺮ محمد ﻭعلي
ﺳﺎﻓﺮ: فعل ماضي مبني علي الفتح.
محمد: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
و: حرف عطف مبني علي الفتح.
علي: اسم معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
ﻻ ﺗﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻭﻻ ﺗﻌﻘﻴﺐ، ﺇِﺫ ﻳﻤﻜﻦ ﺃَﻥ ﻳﻜﻮﻥ "محمد" ﺳﺎﻓﺮ ﻗﺒﻞ، ﺃَﻭ "علي" ﺳﺎﻓﺮ ﻗﺒﻞ، ﻛﻤﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﺃَﻥ ﻳﻜﻮﻧﺎ ﺳﺎﻓﺮﺍ ﻣﻌًﺎ.
ﺍﻟﻔﺎﺀ
ﻛـ "الواو" ﺗﻤﺎﻣًﺎ ﺇِﻻ ﺃَﻧﻬﺎ ﺗﻔﻴﺪ ﺍﻟﺘﺮﺗﻴﺐ ﻣﻊ ﺍﻟﺘﻌﻘﻴﺐ.
مثال: ﺳﺎﻓﺮ
ﺃَﺣﻤﺪُ فعليُّ
ﺳﺎﻓﺮ: فعل ماضي مبني علي الفتح.
ﺃَﺣﻤﺪ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
فعليُّ: الفاء حرف عطف مبني علي الفتح وعلي اسم معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
ﻧﺺٌّ ﻋﻠﻰ ﺃَﻥ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺮ ﺍﻷَﻭﻝ "ﺃَﺣﻤﺪ"، ﻭ"علي" ﺳﺎﻓﺮ ﻋﻘﺒﻪ ﺑﻼ ﻣﻬﻠﺔ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ .
ﻭﻛﺜﻴﺮًﺍ ﻣﺎ ﺗﺘﻀﻤﻦ ﻣﻊ ﺍﻟﺘﺮﺗﻴﺐ ﻣﻌﻨﻰ ﺍﻟﺴﺒﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﻄﻒ ﺍﻟﺠﻤﻞ
ﻣﺜﻞ : ﺍﺟﺘﻬﺪﺕ ﻓﻨﺠﺤت.
ﻭﻛﺜﻴﺮًﺍ ﻣﺎ ﺗﺘﻀﻤﻦ ﻣﻊ ﺍﻟﺘﺮﺗﻴﺐ ﻣﻌﻨﻰ ﺍﻟﺴﺒﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﻄﻒ ﺍﻟﺠﻤﻞ
ﻣﺜﻞ : ﺍﺟﺘﻬﺪﺕ ﻓﻨﺠﺤت.
ﺍﺟﺘﻬﺪﺕ: اجتهد فعل ماضي مبني علي السكون لاتصاله بتاء الفاعل، والتاء ضمير مبني علي الضم في محل رفع فاعل.
ﻓﻨﺠﺤت: الفاء حرف عطف مبني علي الفتح، ونجح فعل معطوف مبني علي السكون، والتاء ضمير مبني علي الضم في محل رفع فاعل.
ﺛﻢ
ﺗﻔﻴﺪ ﺍﻟﺘﺮﺗﻴﺐ ﻣﻊ ﺍﻟﺘﺮﺍﺧﻲ.
مثال: ﺳﺎﻓﺮ ﺃَﺣﻤﺪ ﺛﻢ علي
ﺳﺎﻓﺮ: فعل ماضي مبني علي الفتح.
ﺃَﺣﻤﺪ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
ثم: حرف عطف مبني علي الفتح.
علي: اسم معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
ﺗﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺃَﻥ "عليًا" ﺳﺎﻓﺮ ﺑﻌﺪ ﺃَﺣﻤﺪ ﺑﻤﻬﻠﺔ ﻣﺘﺮﺍﺧﻴﺔ.
ﺣﺘﻰ
ﺗﻔﻴﺪ ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ.
ﻣﺜﻞ: ﻏﺎﺩﺭ اللاعبون الملعب ﺣﺘﻰ الجمهور
غادر: فعل ماضي مبني علي الفتح.
اللاعبون: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.
ﺣﺘﻰ: حرف عطف مبني علي السكون.
الجمهور: اسم معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
ﻭﻟﻠﻌﻄﻒ ﺑﻬﺎ ﺷﺮﻭﻁ ﺛﻼﺛﺔ :
١- ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﻤﻌﻄﻮﻑ ﺍﺳﻤًﺎ ﻇﺎﻫﺮًﺍ ﻏﻴﺮ ﺿﻤﻴﺮ.
٢- ﺃَﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺟﺰﺀًﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﻄﻮﻑ ﻋﻠﻴﻪ ﺃَﻭ ﻛﺎﻟﺠﺰﺀِ ﻣﻨﻪ.
٣- ﺃَﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻏﺎﻳﺔ ﻟﻤﺎ ﻗﺒﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﻓﻌﺔ ﺃَﻭ ﺍﻟﻀﻌﺔ .
١- ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﻤﻌﻄﻮﻑ ﺍﺳﻤًﺎ ﻇﺎﻫﺮًﺍ ﻏﻴﺮ ﺿﻤﻴﺮ.
٢- ﺃَﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺟﺰﺀًﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﻄﻮﻑ ﻋﻠﻴﻪ ﺃَﻭ ﻛﺎﻟﺠﺰﺀِ ﻣﻨﻪ.
٣- ﺃَﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻏﺎﻳﺔ ﻟﻤﺎ ﻗﺒﻠﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﻓﻌﺔ ﺃَﻭ ﺍﻟﻀﻌﺔ .
ﺃﻭ
ﻷَﺣﺪ ﺍﻟﺸﻴﺌﻴﻦ.
ﻣﺜاﻞ: ﺍﺷﺘﺮ ﺗﻔﺎﺣﺎً ﺃَﻭ ﺧﻮﺧﺎً.
ﺍﺷﺘﺮ: فعل أمر مبني علي حذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت.
ﺗﻔﺎﺣﺎً: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
أو: حرف عطف مبني علي السكون.
ﺧﻮﺧﺎً: اسم معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
ﺃﻡ
ﻣﺘﺼﻠﺔ ﺃَﻭ ﻣﻨﻘﻄﻌﺔ
ﻓﺎﻟﻤﺘﺼﻠﺔ ﻣﺜﻞ : ﺃَﺃَﻧﺖ ﺍﻟﻨﺎﺟﺢ ﺃَﻡ ﺃَﺧﻮﻙ؟
ﻓﺎﻟﻤﺘﺼﻠﺔ ﻣﺜﻞ : ﺃَﺃَﻧﺖ ﺍﻟﻨﺎﺟﺢ ﺃَﻡ ﺃَﺧﻮﻙ؟
ﺳﻮﺍﺀٌ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃَﻭﻋﻈﺖ ﺃَﻡ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺍﻋﻈﻴﻦ.
ﻭﻳﺴﺒﻘﻬﺎ ﻫﻤﺰﺓ ﺍﺳﺘﻔﻬﺎﻡ ﺃَﻭ ﻫﻤﺰﺓ ﺗﺴﻮﻳﺔ ﻛﻤﺎ ﺭﺃَﻳﺖ، ﻭﻳﺸﺘﺮﻙ ﻣﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻭﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﻭﻓﻲ ﺣﺮﻛﺔ ﺍﻹﻋﺮﺍﺏ ﻭﻻ ﻳﺴﺘﻐﻨﻰ ﺑﺄَﺣﺪﻫﻤﺎ ﻋﻦ ﺍﻵﺧﺮ.
ﻭﺍﻟﻤﻨﻘﻄﻌﺔ ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ ﺍﻹِﺿﺮﺍﺏ ﻣﺜﻞ "ﺑﻞ" ﻓﺘﻘﻄﻊ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺍﻷَﻭﻝ ﻟﺘﺴﺘﺄْﻧﻒ ﻛﻼﻣﺎً ﺟﺪﻳﺪﺍً.
ﻭﺍﻟﻤﻨﻘﻄﻌﺔ ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ ﺍﻹِﺿﺮﺍﺏ ﻣﺜﻞ "ﺑﻞ" ﻓﺘﻘﻄﻊ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺍﻷَﻭﻝ ﻟﺘﺴﺘﺄْﻧﻒ ﻛﻼﻣﺎً ﺟﺪﻳﺪﺍً.
ﻫﻼ ﺯﺭﺕَ ﺃَﺻﺪﻗﺎﺀَﻙ ﺍﻟﻨﺎﺟﺤﻴﻦ ﺃَﻡ ﺃَﻧﺖ ﻣﻌﺘﺰﻝ أي "ﺑﻞ ﺃَﻧﺖ ﻣﻌﺘﺰﻝ".
ﺑﻞ
ﻟﻺِﺿﺮﺍﺏ ﻋﻤﺎ ﺗﻘﺪﻣﻬﺎ ﻭﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺑﻤﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ. ﻭﺷﺮﻁ ﺍﻟﻌﻄﻒ ﺑﻬﺎ ﺃﻥ
ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﻤﻌﻄﻮﻑ ﻣﻔﺮﺩﺍً ﻻ ﺟﻤﻠﺔ
ﺑﻞ
ﻟﻺِﺿﺮﺍﺏ ﻋﻤﺎ ﺗﻘﺪﻣﻬﺎ ﻭﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺑﻤﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ. ﻭﺷﺮﻁ ﺍﻟﻌﻄﻒ ﺑﻬﺎ ﺃﻥ
ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﻤﻌﻄﻮﻑ ﻣﻔﺮﺩﺍً ﻻ ﺟﻤﻠﺔ
ﻣﺜﻞ: ﻣﺎ ﺳﺎﻓﺮ ﺟﻴﺮﺍﻧﻚ ﺑﻞ ﺧﺎﺩﻣُﻬﻢ.
ما: حرف نفي مبني علي السكون.
ﺳﺎﻓﺮ: فعل ماضي مبني علي الفتح.
ﺟﻴﺮﺍﻧﻚ: جيران فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة، و "الكاف" ضمير مبني علي الفتح في محل جر مضاف إليه.
ﺑﻞ: حرف عطف مبني علي السكون.
ﺧﺎﺩﻣُﻬﻢ: اسم معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة و "هم" ضمير مبني علي السكون في محل جر مضاف إليه.
ﻓﺈِﻥ ﻭﻗﻌﺖ ﺑﻌﺪ ﻧﻔﻲ ﺃﻭ ﻧﻬﻲ ﺃَﻓﺎﺩﺕ ﺗﺜﺒﻴﺖ ﺍﻟﻨﻔﻲ ﺃَﻭ ﺍﻟﻨﻬﻲ ﻟﻤﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ، ﻭﺛﺒﻮﺕَ ﺿﺪﻩ ﻟﻤﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ؛ ﻓﻔﻲ ﺍﻟﺠﻤﻠﺔ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻧﻔﻴﻨﺎ ﺳﻔﺮ"ﺍﻟﺠﻴﺮﺍﻥ" ﻭﺃﺛﺒﺘﻨﺎ ﺍﻟﺴﻔﺮ ﻟﻤﺎ ﺑﻌﺪ "ﺑﻞ" ﻭﻫو
"ﺧﺎﺩﻣﻬﻢ" ﻓﻜﺎﻥ ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ ﺍﻻﺳﺘﺪﺭﺍﻙ ﺑﻤﻨﺰﻟﺔ ( ﻟﻜﻦ). ﻭﺇﻥ ﻭﻗﻌﺖ ﺑﻌﺪ ﺟﻤﻠﺔ ﺧﺒﺮﻳﺔ ﺃَﻭ ﺃَﻣﺮﻳﺔ ﺃﻓﺎﺩﺕ ﺳﻠﺐ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﻋﻤﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻭﺇﺛﺒﺎﺗﻪ ﻟﻤﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ
ﻣﺜاﻞ: ﻟﻴﺸﻬﺪْ ﺳﻠﻴﻢٌ ﺑﻞ ﻣﻌﺎﺫٌ
ﻓﻘﺪ ﺃَﻟﻐﻴﻨﺎ ﺃَﻣﺮﻧﺎ ﻟﺴﻠﻴﻢ ﻭﺟﻌﻠﻨﺎﻩ ﻟﻤﻌﺎﺫ .
ﻟﻜﻦ
ﻟﻼﺳﺘﺪﺭﺍﻙ، ﻭﺷﺮﻁ ﺍﻟﻌﻄﻒ ﺑﻬﺎ ﺃَﻥ ﺗﺴﺒﻖ ﺑﻨﻔﻲ ﺃَﻭ ﻧﻬﻲ، ﻭﺃَﻻ ﺗﻘﺘﺮﻥ
ﺑﺎﻟﻮﺍﻭ، ﻭﺃَﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﻤﻌﻄﻮﻑ ﻏﻴﺮ ﺟﻤﻠﺔ.
ﻣﺜاﻞ : ﻟﻢ ﻳﺴﺎﻓﺮ ﺍﻟﻄﻼﺏُ ﻟﻜﻦْ معلمهم
ﻻ ﻳﻘﺮﺃَﻥَّ ﺿﻌﻴﻒٌ ﻟﻜﻦْ ﻣﺤﺴﻦٌ
ﻭﺗﻔﻴﺪ ﺇﺛﺒﺎﺕ ﺍﻟﻨﻔﻲ ﺃَﻭ ﺍﻟﻨﻬﻲ ﻟﻤﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻭﺟﻌﻞَ ﺿﺪﻩ ﻟﻤﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ، ﺷﺄْﻧﻬﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺷﺄْﻥ "ﺑﻞ".
ﻻ
ﺍﻟﻨﻔﻲ ﻭﺍﻟﻌﻄﻒ.
ﻭﺗﻔﻴﺪ ﺇﺛﺒﺎﺕ ﺍﻟﻨﻔﻲ ﺃَﻭ ﺍﻟﻨﻬﻲ ﻟﻤﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻭﺟﻌﻞَ ﺿﺪﻩ ﻟﻤﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ، ﺷﺄْﻧﻬﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺷﺄْﻥ "ﺑﻞ".
ﻻ
ﺍﻟﻨﻔﻲ ﻭﺍﻟﻌﻄﻒ.
ﻣﺜاﻞ: ﻧﺠﺢ ﻣﺤﻤﻮﺩٌ ﻻ ﺳﻠﻴﻢٌ
ﺃَﺣﻀﺮﻭﺛﺎﺋﻘَﻚ ﻻ ﻛﺘﺒَﻚَ
ﻭﺷﺮﻁ ﺍﻟﻌﻄﻒ ﺑﻬﺎ ﺃَﻥ ﻳﺘﻘﺪﻣﻬﺎ ﺧﺒﺮ ﻣﺜﺒﺖ ﺃَﻭ ﺃَﻣﺮ.
ﻭﺗﻔﻴﺪ ﺇﺛﺒﺎﺕ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﻟﻤﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻭﻧﻔﻴﻪ ﻋﻤﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ .
ﻣﻼﺣﻈﺔ
ﻳﺠﻮﺯ ﻋﻄﻒ ﺍﻟﻀﻤﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺳﻢ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮ ﻭﺍﻟﻌﻜﺲ، ﻏﻴﺮ ﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﺤﺴﻦ ﺍﻟﻌﻄﻒ ﻋﻠﻰ ﺿﻤﻴﺮ ﺍﻟﺮﻓﻊ ﺍﻟﻤﺘﺼﻞ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺴﺘﺘﺮ ﺇﻻ ﺑﻌﺪ ﺗﻮﻛﻴﺪﻫﻤﺎ ﺑﻀﻤﻴﺮ ﻣﻨﻔﺼﻞ
ﻣﺜاﻞ : ﺍﺫﻫﺐْ ﺃَﻧﺖ ﻭﺭﻓﻴﻘُﻚ
ﻭﺷﺮﻁ ﺍﻟﻌﻄﻒ ﺑﻬﺎ ﺃَﻥ ﻳﺘﻘﺪﻣﻬﺎ ﺧﺒﺮ ﻣﺜﺒﺖ ﺃَﻭ ﺃَﻣﺮ.
ﻭﺗﻔﻴﺪ ﺇﺛﺒﺎﺕ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﻟﻤﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻭﻧﻔﻴﻪ ﻋﻤﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ .
ﻣﻼﺣﻈﺔ
ﻳﺠﻮﺯ ﻋﻄﻒ ﺍﻟﻀﻤﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺳﻢ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮ ﻭﺍﻟﻌﻜﺲ، ﻏﻴﺮ ﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﺤﺴﻦ ﺍﻟﻌﻄﻒ ﻋﻠﻰ ﺿﻤﻴﺮ ﺍﻟﺮﻓﻊ ﺍﻟﻤﺘﺼﻞ ﺃﻭ ﺍﻟﻤﺴﺘﺘﺮ ﺇﻻ ﺑﻌﺪ ﺗﻮﻛﻴﺪﻫﻤﺎ ﺑﻀﻤﻴﺮ ﻣﻨﻔﺼﻞ
ﻣﺜاﻞ : ﺍﺫﻫﺐْ ﺃَﻧﺖ ﻭﺭﻓﻴﻘُﻚ
ﺫﻫﺒﺖ ﺃَﻧﺎ ﻭﺭﻓﻴﻘﻲ
ﺃَﻣﺎ: ﺍﺫﻫﺐ ﻭﺭﻓﻴﻘُﻚ ﻭﺫﻫﺒﺖُ ﻭﺭﻓﻴﻘﻲ، ﻓﻐﻴﺮ ﺣﺴﻦ . ﻓﺈِﻥ ﻓﺼﻞ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﻌﻄﻮﻑ
ﻭﺍﻟﻤﻌﻄﻮﻑ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺎﺻﻞٌ ﻣﺎ ﻣﺜﻞ ( ﻣﺎ ﺫﻫﺒﺖُ ﻭﻻ ﺧﺎﻟﺪٌ) فحسُن
ﻭﺍﻟﻤﻌﻄﻮﻑ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺎﺻﻞٌ ﻣﺎ ﻣﺜﻞ ( ﻣﺎ ﺫﻫﺒﺖُ ﻭﻻ ﺧﺎﻟﺪٌ) فحسُن
0 التعليقات :
إرسال تعليق